fede

Hanno chiesto ai loro piccoli di andare a messa ma di loro nemmeno l'ombra in chiesa

Perché i sociologi dicono che il rapporto tra i giovani e la fede è nel segno dell'estraneità e che per molti di loro la religione è solo un rumore di fondo che nulla incide sull'identità profonda?

La risposta diretta e brutale è questa: perché la generazione degli adulti vive secondo un sentimento di vita che fa a meno della preghiera, del Vangelo e della vita sacramentaria.

I giovani, insomma, di cui i sociologi evidenziano l'estraneità alla fede, sono figli di adulti che non hanno dato più spazio alla cura della propria fede cristiana: hanno continuato a chiedere i sacramenti della fede, ma senza fede nei sacramenti, hanno portato i figli in Chiesa, ma non hanno portato la Chiesa ai loro figli, hanno favorito l'insegnamento di religione ma hanno ridotto la religione a una semplice questione scolastica. Hanno chiesto ai loro piccoli di pregare e di andare a Messa, ma di loro spesso neppure l'ombra, in Chiesa. E soprattutto i piccoli non hanno colto i loro genitori nel gesto della preghiera o nella lettura del vangelo. Hanno imposto, questi adulti, una divergenza netta tra le istruzioni per vivere e quelle per credere, una divergenza che, pur non negando direttamente Dio, ha avallato l'idea che la frequentazione della vita in parrocchia e all'oratorio e pure la scuola di religione fosse un semplice passo obbligato per l'ingresso nella società degli adulti e tra gli adulti della società. Più semplicemente: se Dio non è importante per mio padre e per mia madre, non lo può essere per me.

Se mio padre e mia madre non pregano, la fede non c'entra con la vita. Se non c'è posto per Dio nell'esserci al mondo – nel sentimento di vita – di mio padre e di mia madre, non esiste proprio il problema del posto di Dio nella mia esistenza. Si è dunque molto ridotto il catecumenato familiare, cioè quella silenziosa ma efficace opera di testimonianza della famiglia, che la nostra azione pastorale normalmente presuppone quale prima generazione nella fede.